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談談古代皇帝的特殊稱呼和意義

原創
2019-10-23  雅韻美妙

在中國古代歷史上,對于皇帝的稱呼有不少,有一些在影視劇中會經常出現,如“陛下”、“皇上”。自從先秦以來,人們對王或者諸侯的稱呼與后世就有著明顯的不一樣,在那個時代的史料中多少有些體現。如《詩經·大雅·江漢》:

“明明天子,令聞不已“

這句古詩可以體現出先秦時期君主稱謂的特點,那個時候臣民會稱呼他們為“天子”,認為君權是由上天來授予的,這種觀念在商周時期有著顯著的發展,不過那個時候的君主不過是各個部落聯盟的盟主,以商王最為明顯,他時常稱呼自己為“余一人”。到了周代的時候,君主的權力明顯比起前代加強了很多,但與后世集權式的皇帝相比,還是相差較遠。在周天子王國的周圍還密布著不少諸侯國,他們的權力和地位也是不容忽視的。在后世的文獻中,稱呼帝王為“天子”的還是有一些,多半是書面語,或者是來自文人創作的詩文。

在歷史上,“陛下”這個稱呼使用的次數可以說是非常多的,最早出現于戰國晚期的典籍中,如《韓非子·存韓》:

“陛下雖以金石相弊,則兼天下之日未也“



這在當時,“陛下”這個詞匯第一次出現于史料中,具有一定的特殊意義,這就說明了當時戰國晚期的君主,他們的地位是相當重要的,這個稱呼可以說是一種尊稱。但是為什么叫“陛下”,而不是其它的稱呼呢?   東漢晚期的學者蔡邕在《獨斷》中說到:

“陛下者,陛,階也,所由升堂也。天子必有近臣執兵陳于階側,以戒不虞。謂之陛下者,群臣與天子言,不敢指斥天子,故呼在陛下者而告之“

我們可以看出,蔡邕的這段文字說明了秦漢以來,“陛下”這個稱謂的實際意義。一般在公開場合和書面語中,大臣會自接稱呼皇帝為“陛下”,多半是在華麗的宮殿中。在很多時候,舉行重要的禮儀和出席節日慶典上,大臣會用“陛下”這個尊稱來稱呼皇帝。不過,在私下里,一些侍從和后妃很少會這樣稱呼,不過在早期的時候是這樣的。

漢代的皇帝

在歷史上,“陛下”這個稱謂是最具有代表性的,很多詩文作品和歷史文獻中,都有大量的例子。不過,隨著君主集權制度的發展和強化,在日常生活中,還出現了其它特殊稱謂。

在歷史上,皇帝的車子會被稱呼為“乘輿”,但是,隨著時代的發展,這個詞語開始慢慢指代皇帝本人,如蔡邕在《獨斷》中是這樣解釋的:

“天子至尊,不敢渫瀆言之,故托之于乘輿,或謂之車駕“

可以看出,“乘輿”這個詞語就演變成指稱皇帝的專門用語了。不過,這個詞語使用的范圍比較小些,比起“陛下”來說,一般而言只是用于書面用語。皇帝的車馬儀仗是比較盛大的,可謂是浩浩蕩蕩,車上的裝飾物都是用黃金制作而成的,有些車子上還繪制了各種吉祥的圖案,類似漆器一樣。但是,在每個朝代的初期和前期,皇帝出行是比較簡單樸素的,如西漢初年,那個時候的車馬裝飾比較一般,馬的顏色還不是一樣的。此外,還有“鑾駕”的稱呼,也是直接指代皇帝的,“若鑾駕親征,則將士爭奮。“。這里的“鑾駕”指的是后周世宗柴榮。

在很多文獻中,大臣還稱呼皇帝為“至尊”。根據歷史記載,“至尊”這個詞語最早出現于戰國晚期,意思是最為尊貴和崇高的。為此,漢代班固在《白虎通·號》一書中有著這樣的描述:

“或稱天子,或稱帝王何?以為接上稱天子者,明以爵事天也:接下稱帝王者,明位號天下至尊之稱也,以號令臣下也。“

這就說明了古代歷史上的帝王具有兩種職能:前一種就是代表上天的使者,來治理他的王國,這種觀念早在先秦時期就已經出現了,如商代的國王就是這樣的例子,他們經常的向上天祈禱,農業收成如何、戰爭的形勢怎樣,以及其它的重要事務:這第二種職能就是成為世俗的君主,經常向大臣發出各種命令,一般是采取口頭和書面的詔書形式。一般而言,稱呼皇帝為“至尊”的有文武官員,還有皇帝的兒子和后妃。這個稱呼在歷史上比較常見一些,具有世俗君主統治人間的意思。

古代的皇帝

除了以上所說的幾種稱呼,對于皇帝的稱呼還有其它的詞語。比如對在位皇帝的尊稱,如“圣上”,在文獻中引用的次數比較多些。在班固的《典引》中有這樣的說明:

“是時圣上固以垂精游神,苞舉藝文“

班固所說的“圣上”指的是漢明帝劉莊,他對于文藝和學術采取鼓勵和獎勵的政策,因此在東漢前期出現了濃郁的文化風氣和尚學的精神。在后來的歷史發展中,“圣上”這個詞語還經常出現在詩歌、戲劇和小說中,比較為民間所習慣和熟悉,應該是家喻戶曉的用語了。此外,我們經常熟悉的“皇上”,這個詞語早在西晉時期就已經出現了,一般指的是在位的皇帝,如陸機《皇太子宴玄圃宣猷堂有令賦詩》這樣說的:

“皇上纂隆,經教弘道

在古代歷史中,“皇上”這個稱呼比較通俗些,可以用于口頭,也可以出現在書面語中,在明清以后的戲劇和小說中,最為常見,也應該是最為通俗的一種稱呼,經常為臣民所習用。

在很多時候,古代帝王在私下的時候,很多身邊的人們就會稱呼他為“官家”、“大家”。“官家”這一稱謂最早出現于十六國時期,不過在宋代以后最為常見,主要是后妃、皇子和公主會這樣稱呼他的。這個稱呼與大臣通常稱呼“陛下”的用語是有些差異的。至于“大家”早在東漢時期已經出現了,也是對皇帝的一種稱呼,不過主要是他的侍從和后妃這樣稱呼的。這個稱謂在唐代以后就逐漸成為比較重要的稱呼。隨和歷史文化的發展,“大家”在明清以后的文學作品中出現了不少。

古代皇帝出行

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